جمال به انگشت خود نگاه دارد « قلوب العباد بين إصبعين من أصابع « 1 » الرّحمن » « 2 » و من القلب إلى الغيب روزنه [ اى ] [ ] است ] ابراهيم « 3 » روى بدان دريچه آورد و جمال بىزحمت شركت ديد گفت : إنّى بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ « 4 » أى « 5 » تشاركون به يك بار روى طلب فرا اين دريچه آورد إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي « 6 » شيخ عبد اللّه انصارى : عرش خداجويان در آسمان [ ا ] ست و عرش خداشناسان در ميان جان است قبله همين حكم [ را ] دارد آن مرد كه داند كه قبله از كدام طرف است نماز جز بدان طرف درست نباشد امّا چون از استغراق حالت ، قبله گم كند شريعت چه فرمايد اجتهاد * 318 * اگر در چهار ركعت نماز أجتهاد بر چهار طرف اقتضاد كند نماز درست است مىگويد : تا با خودى و به خودى تو را روى فرامن مىبايد كرد فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ « 7 » ، چون تو را از تو بستانم هر چون‌كه خواهى بأيست « 8 » كه من خود روى كرم فرا تو كنم فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ « 9 » آن كس كه در مسجد حرام نماز كند بايد كه همه تن او محاذى كعبه بود و اگرنه نمازش درست نباشد اوّل فرشتگان نزديك حضرت افتادند اگر يك لمحه يا يك خطوه غافل شوند نماز طاعت ايشان بريده شود يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ « 10 » ، امّا چون آدميان از روى صورت دور افتادند گفت : حاجت نباشد كه محاذات نگاه داريد به جهت قناعت كنيد فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ « 11 » .

--> ( 1 ) من أصابع در حاشيه بطور عمودى آمده است با علامت صح و مربوط به اينجاى متن است . ( 2 ) بحار الانوار 67 / 39 باب 44 . ( 3 ) ابرهيم . ( 4 ) قرآن كريم ، سوره انعام ( 6 ) آيه 19 . ( 5 ) اى . ( 6 ) قرآن كريم ، سوره انعام ( 6 ) آيه 79 . ( 7 ) قرآن كريم ، سوره بقره ( 2 ) آيه 144 . ( 8 ) بئيست . ( 9 ) قرآن كريم ، سوره بقره ( 2 ) آيه 115 . ( 10 ) قرآن كريم ، سوره انبياء ( 21 ) آيه 20 . ( 11 ) قرآن كريم ، سوره بقره ( 2 ) آيه 115 .